今天來(lái)聊聊女無(wú)鹽拜月的故事簡(jiǎn)介，民間拜月的簡(jiǎn)介的文章，現(xiàn)在就為大家來(lái)簡(jiǎn)單介紹下丑女無(wú)鹽拜月的故事簡(jiǎn)介，民間拜月的簡(jiǎn)介，希望對(duì)各位有所幫助。

【資料圖】

1、相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。

2、某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。

3、月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。

4、 明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以賞月為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。

5、因此，民間拜月成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福；以月寄情。

6、 在古代有秋暮夕月的習(xí)俗。

7、夕月，即祭拜月神。

8、設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。

9、西瓜還要切成蓮花狀。

10、在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。

11、切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

12、明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。

13、這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫月光馬兒。

14、富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九六年）。

15、記載：月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。

16、人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。

17、長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。

18、焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。

19、云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。

20、傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。

21、巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。

22、后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。

23、云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。

24、傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。

25、巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。

26、后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。

27、滿意請(qǐng)采納云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。

28、傣族傳說(shuō)，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。

29、巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人，贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。

30、后來(lái)，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。

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