原標(biāo)題：走進博物館，還得愛上博物館

陳俊宇

今夏，“博物館熱”持續(xù)升溫，熱門博物館常常“一票難求”。在近日國新辦舉行的新聞發(fā)布會上，國家文物局及時回應(yīng)社會關(guān)切，并采取了一系列措施。延長服務(wù)時間，推出更多高品質(zhì)、多元化展覽和教育活動，正是優(yōu)化服務(wù)供給的具體辦法。

(資料圖)

探究“博物館熱”的重要原因，就會注意到這樣一個現(xiàn)象：各大博物館推出了不同主題、生動有趣的布展，豐富多彩、活力十足的活動，如手工制作、夜游、閱讀、文化講座、探秘等等。如此一來，博物館儼然成為一個集游、觀、賞、吃、喝、玩于一體的文化“嘉年華”，讓博物館更具“看頭”，也更有“玩頭”。

“看頭”，是博物館的展品自身價值所決定的，“玩頭”的出發(fā)點是為了吸引大眾走進博物館。如何平衡“看頭”與“玩頭”，是個值得探討的話題。

有一種觀點認為，莊嚴神圣的博物館可以“接地氣”，但不應(yīng)過度娛樂化——博物館畢竟不是游樂場、娛樂場所。

在業(yè)內(nèi)學(xué)者的認識中，博物館應(yīng)在不偏離專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性等特質(zhì)的基礎(chǔ)上，再進行文物活化利用、文旅融合發(fā)展。比如南京大學(xué)歷史與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱認為，文物是有尊嚴的，一味用流行的方式取悅觀眾，就會削弱文物的地位和博物館功能，“迎合，看上去是贏得了觀眾，但也失去了另一部分觀眾”。

這些理性且真誠的言論，是在提醒我們“博物館熱”需要冷思考。

比如，是不是人們絡(luò)繹不絕走進熱門博物館，就一定是好事呢？如果只是看個熱鬧，趕個新潮，那就背離了博物館存在的宗旨。還有，大型博物館受到追捧，中小型或者小眾博物館卻遭到忽視，這樣的不均衡局面何時能打破？

吸引越來越多的人特別是年輕人“走近”博物館，進而“走進”博物館，最終“愛上”博物館，是個需要持續(xù)發(fā)力的事情。

“博物館熱”要成為常態(tài)，得讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話。文博探索節(jié)目《國家寶藏》是個很好的例證。

有必要再講講《國家寶藏》第三季中一個“給兵馬俑拍照的人”的故事。趙震是秦始皇帝陵博物院的一名文物攝影師，就是為將近8000尊的兵馬俑拍攝“證件照”。

有一次，趙震拍著拍著，突然抬頭看見一尊兵馬俑的臉上有一枚指紋，就在嘴唇的邊上?！澳鞘莾汕砂倌昵?，制作兵馬俑的工匠的指紋！”那一刻，他整個人就傻在那兒了。趙震與千年前的工匠，站在同一位置、用同一視角，去注視同樣一尊陶俑——這是一場跨越兩千多年的對話。

這是個美妙的故事，冷冰冰、鉛灰色、站立不動的兵馬俑，有了溫度和生命。應(yīng)該有更多的博物館，向大眾講述這樣的故事。

讀書時，看到一幅字一張畫，總會注意到標(biāo)注的“某某博物館藏”，盯著詩文書畫嘖嘖稱贊時，心里默念要是到了這座城市一定得去看看。博物館里有什么？有我們的來路，有我們的去處，有我們對古人的追思與遙望，也有個體存在的意義。

我鐘愛明代蘇州文人沈周的書畫，讀過一本《沈周詩畫中的江南》，是作者應(yīng)吳中博物館（現(xiàn)名吳文化博物館）之邀所做。蘇州延長服務(wù)時間的9家博物館，吳文化博物館正好在此列?？吹轿恼伦畛醯哪莿t新聞時，難免欣欣然。在博物館中，穿越時空我們方能一同神游。

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